很多療癒的理論、靈性的概念似乎都在教導我們「自我覺察」,覺察小我、覺察頭腦、覺察信念,但為什麼好像「都知道了」⋯卻還是「改變不了」呢?
例如:
♠️你知道自己在投射,卻無法平息、收回,只能任由情緒爆衝⋯
♠️你知道要愛自己,要接納與陪伴自己,卻還是對自己的外貌、性格、條件挑剔嫌棄⋯
♠️你知道情緒沒有好壞,你想要流動情緒感受,卻在情緒上來時,又忍不住避開了、抑制住、說服自己⋯
♠️你學了很多療癒自己的方法,卻總在最親近的關係中破功,你同意「外在世界沒有別人」,卻經常認不出自己⋯
♠️感覺自己學習再多,小我就是層出不窮、無所不在⋯難道,真是「道高一尺、魔高一丈」?
想破小我,首先需了解「什麼是小我」
小我是一股分裂意識,它無論如何都覺不滿足,它得到再多也感到不夠,小我為了逃避自己是分裂的事實,常常本末倒置地執著外在、放棄回到內在
於是,小我常見兩個極端:
1️⃣追求完美、抗爭到底;得到再多都嫌不夠。
2️⃣羞愧自責、迴避渴求;不敢承認真實渴望。
無論哪個極端的小我,都不幸福、都很受苦
小我總是想像:
「只要有一天,我得到那個,我才能幸福」
「我現在不幸福,是因為還沒有得到那個」
「那個」可以被定義成任何一切:
「別的對象」、「別的工作」、「更多的錢」⋯
「回到過去」、「重來一次」、「假如未來」⋯
小我漠視自己已經擁有的,小我不曾在「當下」活過,小我基於過去創傷印記的缺憾,在未來設下一個又一個的目標,然後,繼續複製創傷感的缺憾,然後,傳承給我們的下一代、帶到我們的下一世⋯如果我們沒有覺察到小我就是一股分裂意識,就會在小我中盲目地在人生裡追逐海市蜃樓
對小我的覺察方法
那麼,無形無相又無所不在的小我,要怎麼覺察呢?
小我是一股無形分裂意識,屬於心靈層次,為何能遍佈在我們人生中的每一段關係裡?因為無形層次的小我意識,是透過有形身體顯化於物質世界的,身體是小我分裂意識在人間的顯化器。
身體就是小我存活於人間的物質性載體:
我們的身體,是從父母的身體性交、在父精母卵結合為受精卵後,於母體內發生無數次的「細胞分裂」,因而形成胚胎→胎兒,胎兒會從肉眼不可見的細胞分裂,進入實體化的一體分裂(身體離開母體)→誕生,肉體一形成即進入「生、老、病、死」的循環裡,於是人人都有天生的生存恐懼、競求生存的本能,這是無形小我分裂意識透過身體顯化而出的初始。
你的身體不只是一副肉體:
剛誕生的嬰兒肉體,看似初生,卻已記錄著累生累世及血緣祖輩的所有印記,於是,我們有著先天的生存恐懼、性格習氣,在成長過程中幻化出童年經驗、形成「兒時創傷」,成年後複製貼上在各種關係中,形塑「命運模式」,而我們此生的命運,都不只是我們自己,全部不是新的經驗,是早已發生過、沒有被流動、一直存在著的「#能量印記」,那是一股沒被釋放、導致重複播放的情緒印痕,可以叫「#內在小孩」,或是叫「#家族模式」,也能叫「#累世業力」,或稱為「#宿命輪迴」,以上,並不是分開的東西,它們統一成為「#身體印記」。
內在小孩與身心覺察
內在小孩是小我穿的外衣。內在小孩是基於創傷而存在的, 內在小孩壓根不懂也不要愛。 沒從身體進入覺察,必與內在小孩分離。 內在小孩以為「我的創傷」跟很多人很多事有關, 讓你誤信「創傷有很多種」。
內在小孩對父母的創傷而投射在外的萬千故事,
與內在小我對神性的背棄所投射出的大千世界,
如同微觀世界與宏觀世界一樣。
內在小我對神性的愛恨情仇、期盼又不屑、渴望又恐懼、討好又憎恨⋯與內在小孩對父母的情緒感受如出一轍。所以我很少分享小我與神性、靈性,總優先說身體覺察、內在小孩、父母關係療癒,因為不夠了解身體、不夠明晰內在小孩的話,認不出變裝成內在小孩遍佈在生活中的小我。連內在小孩的偽裝都不熟識,又如何明辨內在小我的真身?
物質世界一體兩面,
當你相信創傷有很多種,
你的療癒也將複雜多變。
身心覺察是讓人循著階梯走入心法的工法,
將內在小孩的N個創傷切入唯一本源的徑途。這個本源,是你的今生肉體與父母的關係。
那也是我們幻化一切人生故事的投影底片,
而這個底片,是我們所有向外投射的基底。
當我們從身心覺察, 深入內在小孩與父母關係的投射, 你外在N個創傷原因只會變成一個核心。 你會發現流傳千古百世的情與愛、榮與敗、血與淚⋯ 都是從內在小孩對此生第一個男人與女人的創傷而來。一旦我們可以從身體去覺察內在小孩, 認出在所有人事物境中的匱乏、恐懼、羞愧、痛苦⋯ 全部延伸複製自身為孩子對父母的情緒感受。 你就有能力收回大部分的投射, 停止狗血劇中劇、不加拍無限續集。
到了這一步,你的人生已能更輕鬆自在、富足美滿許多, 但這還僅僅只是我們走向「與自己的關係」的入口而已。當你從身體收回投射, 連結回與自己的關係。 你會發現創傷其實沒有故事, 受苦本身沒有原因。這是小我最怕你找到的真相: 你的受苦毫無意義、價值。
身心覺察會層層拆解內在小孩相信的「創傷故事」, 將內在小孩帶回物質世界的投射源頭:父母關係。 在這過程,你會純粹經驗兒時最原始的創傷感受。接下來,你能進入與自己的關係了。在與自己的關係中, 所有能量將回歸中性。 恐懼、羞愧、內疚、匱乏、快樂、幸福、喜悅、豐盛⋯ 全部都沒有對象、沒有故事、沒有原因、毫無道理了。
你會體驗到創傷是無條件也無緣由的, 你也會體會愛與自在喜悅富足也是無條件無緣由的。身心覺察讓人用無條件的愛去療癒無條件的創傷, 因此轉化可以不可思議,你可以沒有理由的快樂。 然後,你的物質世界會愈活愈好, 因為你會活出靈性:就是腳踏實地,好好生活。
✅好好生活的「好」,
無關內在小我無止境的追逐自毀般完美的標準。
✅好好生活的「好」,
是身體會好、情緒會好、關係會好、金錢會好。
✅好好生活的「好」,
是平安平凡、腳踏實地的,
是富裕滿足、安然自在的。
✅好好生活的「好」,
是不管你今天過得好不好、開不開心、順不順利,
依然能與自己同在,活在當下經驗著每一分體驗。
身體覺察是破除小我的路徑
💡想從小我中解脫,必須將覺察覺知放在身體上!
身體印記是如此龐大詳細,滿載重複播放的能量印記,當你說「受夠了」的時候,你發現自己還是深陷泥濘,就是因為身體印記反客為主地主導著你的思言行。而更令人感受苦的,是當我們對身體沒有覺知的時候,會隨著身體陷入生老病死的無限恐懼中,頭腦表意識對一天天流逝的生命焦慮不安,讓人一直陷在「還不夠好」、「永不足夠」的無解匱乏,因為低頻創傷的小我意識只在意肉體一天天邁向消逝,小我雖然一直想辦法「活下來」,卻矛盾地無法真正「體驗生命」,它無法享有「當下」,它一心在意「死亡」,。
💡身體覺察是破除小我的路徑:小我在人間最好的求生路徑,便是透過「身體與人的關係」
因為「身體」是藉由「關係」而來的
➡️伴侶關係、性關係(結合成你)
➡️父母關係(生下你)
➡️金錢關係(養育你)
於是小我經常透過身體在這些關係中求生,但是請記得:「小我雖然一直想辦法活下來,但它一心在意死亡」,所以當我們在求生怕死的小我意識中進入關係,我們看似是想在那些關係中活下去,但反而在關係中創造出「痛不欲生」或「生不如死」的故事劇情,原因無他,因為小我是分裂意識,在它之中的所有靠近、創造、吸引、顯化⋯都只會是分裂創傷。
這是為何人們容易在關係中產生無法自制的互相傷害:掌控、背叛、疏離、冷漠、貶低、嫉妒、怨恨、攻擊、虐待、拋棄⋯。
也因小我意識天生分裂,我們不可能在小我中尋覓到平安、自在、親密、幸福的人事物境,唯一解脫之道是回到自己,面對自己、向內覺察自己。
請記得:「小我是透過有形身體顯化而出的無形分裂意識」。因此當你想要直面小我、覺察小我,卻總是略過身體、不願意覺察身體,就像想用肉眼看見風、用手去抓水,小我根本不是頭腦概念所能覺知的,我們真的需遵循分裂意識的階梯性,從有形身體的覺察、進入內在心靈的連結、進而提升對無形小我的覺知。
對身體產生覺知,才能帶來重新選擇
小我的分裂意識,是透過生老病死的身體顯化在人間,因此身體覺察是必不可略的生命整合路徑,透過覺察身體、安住身體,讓「小我」在巨大的生存恐懼中,真實感受到「被允許的安全」,肉體仍然會有應當的生老病死,但你真不必隨之困陷於已經發生的過去、恐懼於尚未到的無常,你可以從主客倒置的「身體印記說了算」,逐漸回歸本末正位的身心一致、協同合作。
覺察身體,就能覺察小我:
身心覺察的內涵遠遠超越頭腦所以為的形式概念,不斷練習將覺察力帶回到身體,從身體練習身心對應、與潛意識連結,就是不斷將覺知帶入小我無明的過程。
「覺察」的三個重點:如何拆解小我?
拆解小我三大致命傷:
1️⃣:【「我」跟「別人」就是不一樣的⋯⋯】
小我在頭腦表意識都害怕自己不被認可,易視他人認可為自我存在意義。然而表意識都是偽裝,潛意識才是真相:例如頭腦表意識會說自己喜歡錢,現實中卻總是流失錢財、或對所得金錢懷有不安全感與競爭得失不滿⋯都代表潛意識對錢是恐懼的,易顯化金錢流失、或得了錢仍心窮、有錢也形同沒有。
頭腦說想要某物,卻外顯實質此物匱乏、或心中對此物仍感不滿不安⋯代表潛意識對此物是抗拒、恐懼、也根本不敢擁有。而小我在頭腦表意識雖說渴望他人認可,但是「小我得到再多認可、支持、讚賞也永不滿足」。「他人的認可」或「自我存在意義」並非小我真正想要之物,只是小我想藉以掩蓋自己虛妄真相的包裝紙。
小我表面求同、實則捍衛自己的獨特性。小我為了證明自己的「與眾不同」,不惜從一體生命中分裂自己;就如細胞「分裂」成身體,再用細胞「分裂的身體」在分裂成碎片的物質世界中、扮演著各種分裂身分、上演看似不同實則一樣荒誕的劇情。而堅守自己的獨特,最好的方式就是「區分你、我、他之別」。身體與隨之而來的條件能成功區分你我他之別:身體條件(健康/外表/身材)、身體成就(原生家庭/工作事業/金錢能力)、身體關係(親情/友情/愛情)。
小我為了不讓自己觸及潛意識真相,在頭腦表意識製造許多「要這樣那樣你才會被愛、被接受、可以活下去」的條件,八九不離十與「別人會不會認可」有關。而小我在物質世界的縮影,便投射出是「內在小孩」想「活給父母看」,每個「別人」都是內在小孩(內在小我)對想像中的父母(小我想像中的神)的投射。
於是小我萬年不變的胡思亂想:「不夠好的我,不會被愛吧」。小我萬年不變的胡說八道:「更好的我才值得被愛吧」。小我萬年不變的胡搞瞎搞:「為了得到愛,我要變成更好的自己。」
小我根本不知道什麼是愛,就胡亂設定、瞎猜,是因為「小我根本不要愛」,它就是只要「胡搞瞎搞」而己。小我的胡思亂想、胡說八道、胡搞瞎搞全部都需透過身體完成,因此對身體沒有覺察的人,會窮盡生生世世困在輪迴、為小我找一個它根本不想要也不知道那是什麼而隨便瞎說的「愛」。
如此一來,當然找不著,你輪迴了上千遍也找不著,因此一切只是小我胡扯。這能不匱乏嗎?能不恐懼嗎?而當我們表意識還無明堅稱自己不是胡搞,是有原因的(小我病輕的扯人間情愛理由、小我癌重重的扯前世因緣靈魂揚升或帶啥使命)⋯偏偏潛意識對此都心知肚明,教人能不羞愧嗎?能不罪疚嗎?看到這裡,你還覺得自己的恐懼、匱乏、羞愧、內疚⋯真是「莫名」的嗎?
㊙️【身心覺察大道至簡,無分條件人人可學】㊙️
身心覺察正中小我致命傷。無論我們經歷過什麼樣的故事情節、各自的身分背景有多麼不同,每人潛意識的印記都是一模一樣,沒有任何人的印記會條件背景之分而有更重或較輕的區別,我們所能收獲的療癒轉化也是絲毫沒有分別的。這就是來自生命慈悲的「全然平等性」,也是真正的覺察療癒所必然具備的「絕對純粹性」。
身心覺察究竟穿透但溫和中性,致命的意思是小我心知自己的虛妄會在覺察中被識穿,因為小我的一切(胡思亂想、胡說八道、胡搞瞎搞)都需透過身體幫它顯化,所以從身體進入的覺察最能探究小我核心。在覺察中被看見的小我,胡作非為的殺傷力會大減。因此身心覺察對小我而言無疑是個致命傷。因為身心覺察瓦解小我熱愛分裂的胡搞瞎搞。
身心覺察只講究願心,無分條件人人可學。因為每個人的身體印記的創傷能量都是一樣的,每人透過身體釋放印記所發生的療癒轉化、也不分條件全然享有。
2️⃣:「我」有很多故事,我每個「故事的創傷」都「不一樣」⋯⋯。
小我自知自己僅是「一場虛妄」,自然毫無價值感(「我」不重要)、毫無安全感(「我」不存在)。所以小我在頭腦表意識需不斷向外尋求認可,好遮蔽「無中生有的自己」隨時會「在覺察意識中幻滅」的恐懼,順便讓自己窮於向外追尋、散盡「看見真相」的時間、餘力,讓自己一世輪轉一世。小我為了不讓虛妄的自己被識破,創化出這麼個大千世界,大費周章在這個世界裡分裂成無窮無盡的「我」,再以看似無數的「我」去演出無盡的「故事」。
N個故事,看似N個人在演,然而所有故事的核心都萬變不離其宗:每人都在以XX為名尋找或等待小我胡扯的愛。而每個故事都是透過身體在上演,身體就是小我在物質世界的載體。每個人的身體印記都紀錄著自己生生世世、世世代代「找不到小我口中的愛」的失落。無數失落凝聚成創傷能量,被凍結在身體,形成印記、創化今生劇本。
然而,向外抓取的自我證明,無論外在再成功、情感再高漲、仍然稍縱即逝。使小我的外求就像無底洞一樣,填也填不滿、再多也不滿足。這也是很多人走入自我探索的原因:「尋求再多認可仍有莫名匱乏、追尋再多意義仍有無明失落」。但其實每個「莫名的⋯」都只是「小我的無明」,包括「莫名的恐懼、莫名的罪疚、莫名的無望⋯」。
㊙️【身心覺察穿透核心,拆解所有創傷幻象】㊙️
身心覺察正中小我致命傷。小我所有戲碼都需透過身體顯化,即便僅是小我的胡思亂想,也需要有個身體正常運作、使一個人的意念運轉、讓它在胡思亂想中活著。因此每個莫名都是起於小我自知虛妄、而想方設法掩蓋真相的「無明」。一旦開始覺察身體,會愈來愈看懂小我、在無明中階段性地明瞭自己。
所有故事都是小我的糧食。然而要能超越故事,不是丟棄故事,而是深入拆解自己的故事。每個人的N個故事,不約而同都是從身體活出來的,因此從身體覺察自己的身心覺察,會穿透核心、拆解所有創傷幻象、一步一步讓小我無所遁形。
3️⃣:【療癒的方法愈多愈好、能走捷徑愈快愈好⋯⋯】
小我為了遮蓋自己虛妄到不值一看的真相,幻化出無窮盡的故事,所以小我所找的解決方法自然也要很多花招。於是原本簡單的問題,在小我的操弄之下變得很複雜,且小我所找的方法,絕對不能解決問題。因為製造問題才是小我的真實目的,讓自己忙於外在問題與找尋外在解方,無心無力無時間去往內看那「不經一看的真相」。小我志不在解決問題,小我享受「我有在解決問題」的感受,那讓小我覺得自己有事做、有點用、有「存在感」。
所以,小我喜歡將創傷跟故事綁在一起,因為故事可以有很多個,且故事裡面有很多人、不只有自己,所以「故事」對小我來說是很「安全的棲身之地」。而搭配著故事的創傷,自然也被分成很多種,那些創傷裡面也會有很多人、不只有自己,對小我來說真是完美的避風港。
小我帶著以上目的所找的療癒方法都有幾個特性:
1️⃣與覺察身體無關。小我利用身體胡搞瞎搞,覺察身體對小我即見招拆招。因此小我恐懼自己的專注力被放在身體上,這等同將專注力放在小我身上,它不經一看的真相就會現形。
小我對身體有關的方法也有兩極分化:一是喜歡偏離身體的方法,被小我佔據為多的頭腦會覺得「那樣比較厲害」。二是只喜歡與肉體有關的方法,也許是肉體的知識、肉體的按摩、肉體的放鬆。以上兩種都是小我害怕我們從身體覺察自己的阻擋,一是讓人遠離身體、二是讓人誤以為自己有在靠近身體。
2️⃣與自我覺察無關。小我喜歡的方法或工具,重點仍是「放在外」,以「用它信它就好」,專注力都「不在自己」,大多是經驗著「我有在被療癒」的感覺。
而小我是創傷故事連鎖店,一個故事主餐可配N個創傷附餐,小我所找的療癒方法及工具也要很多樣、很分散。小我要的療癒方法,最好像止痛藥一樣就好:我有問題了再用,用了要讓我感覺沒有問題。
所以小我有時在療癒路上有十八般武藝,因它備了頭的止痛藥、胃的止痛藥、便秘的瀉藥、皮膚過敏的類固醇⋯⋯。覺得有哪些問題、就用哪些藥,用了之後讓自己感覺不到問題、就可以「繼續認為自己沒有問題」。
㊙️【身心覺察穩賺不賠,腳踏實地一定轉化】㊙️
身心覺察正中小我致命傷。小我就算學習療癒,都不是為了真正的療癒,小我只要「被療癒的感覺」。
身心覺察是一條自我負責的究竟之道,不能也不會保證每人在旅程中的起心動念。很多人走入過覺察旅程,也很多人是為以覺察之名幫小我藏身,用「我有在做覺察」的樣子掩蓋自己的疚與懼。
而療癒煉金坊最珍貴的就是 #集體覺察意識。集體覺察意識不會主動介入不願現身的小我、也不會放任假藉覺察之名隱藏的小我。企圖以覺察之名藏身失敗的小我可能會惱羞成怒,將自己早已存在的投射、委罪於點破自己的人事物境。這時,被自己逼急了的小我就會面臨:
「看見真相,在懼疚中醒覺」V.S「轉身閉眼,繼續在無明苦中作樂」的叉路。
📌以覺察之名行藏身小我的常見線索
1️⃣【比起得到直指核心的覺察引導,小我當然更想得到啦啦隊般的加油鼓勵、溫言軟語又似是而非的話語。】
前者會觸及小我恐懼被識破等於消失、及自己用抓取在隱藏自己的疚。小我意識會對前者投射出「是你讓我有無價值感」的箭,但內在小我的真相是「毫無價值感」,小我最多只在取暖故事中、建立起稍縱即逝的「我好像有點價值了」的感受而已。
後者則正中小我想掩蓋無價值感而抓取的自我證明;且無關核心的回應剛好為想以覺察之名行躲藏之實的小我開脫。不痛不癢的軟言是小我很喜歡的「好被療癒的感覺」,似是而非的療癒語言也是較受小我歡迎的療癒類別。
2️⃣【比起「從身體覺察自己」、「N個故事都不重要,N個創傷只有一個創傷」,小我更願堅信「我有些故事、創傷跟別人不一樣⋯」。】
帶著這樣的小我之心,身心覺察就成為小我用來虛晃彰顯、隱身匿跡的花招之一。頭銜身分一字排開,覺察成了「小我十八般武藝」的其中一招罷了。頭腦表意識既能聲稱「我是個會覺察的人」,潛意識小我還能在名為覺察的花招中活靈活現、不被看見。美哉、美哉!
3️⃣【比起從外在故事回到父母關係,小我更想假裝自己不需要療癒父母關係了,因為自己真的可以理解、放下。】
但事實是,小我在大千世界中的縮影是內在小孩,而小我幻想中那又愛又恨的神、在大千世界中的縮影便是今生父母。只有真正從身體覺察深入父母關係無數次的夥伴,可以從父母關係的投射進入與自己的關係,而對物質世界的父母產生真實的理解、放下。未曾腳踏實地便想聲明自己「已經沒事」的人,常常是最恐懼面對小我真相的人。
腳踏實地做身心覺察、自我負責,都會比一般人更深入小我的真相、面臨更多次的臨界點:「重新選擇」。每一次在臨界點的重新選擇,都會經歷內在小我的消融(內在自我的死亡)。而若願帶著願心,在小我一次次死而復生的海市蜃樓中作出「看見真相,在懼疚中醒覺」的重新選擇,會擴展自己的意識層次、與自己本有的內在父母/大我意識/靈性意識層次共振
所以小我不喜歡腳踏實地做身心覺察,因為身心覺察必然讓意識轉化。小我可不希望你的意識共振到什麼內在父母、大我、靈性,因為你將覺知到它的胡思亂想、聽見它的胡說八道、看見它的胡搞瞎搞。你因為身體覺察而被喚醒的覺知,就是內在小我最恐懼、被它視為死亡的「消融」。
然而消融內在小我的過程,可能不如頭腦以為的「寧靜、喜悅」,但是經歷過的人都能在無常中寧靜、在起伏中平安。這些內在的揚昇也會被顯化到物質現實裡:生活愈來愈平順、關係會比以前更幸福美滿、象徵物質金錢能力也會有相符的轉變。
更重要的是,在覺察意識中消融過的小我都再難張狂,你的身心不再只是它的無明魁儡、你不再只因身體印記而任它擺佈。
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